domingo, 29 de abril de 2012

¿QUIÉN SABI DÓNDE? (3) Paco Lobatín busca a Simón, el Estili(s)ta


            El universo bloggero (una realidad que tratamos poco en esta casa pues seguimos siendo fieles al medio tilivisivo de cadena única) anda revuelto por la extraña desaparición de un blog, que responde al nombre de “Simón el Estili(s)ta”, en el que colaboraba un menor de edad, bastante repelente, acompañado de adultos con nombres raros. Aunque el blog era literario, según me dicen, contaba con seguidores y todo.

            La madre de Simón se dio cuenta de su desaparición al no acudir a comer el viernes al mediodía. Llevaba tiempo preocupada por las malas junteras del desaparecido, lo previsible visto el contenido de los posts publicados, no podían atraer a gente buena, honrada y decente.

            Publicamos una foto. Si algún tilispectador lo identifica o lo ha visto, que llame inmediatamente al teléfono que aparece sobreimpreso en la pantalla.

viernes, 27 de abril de 2012

MÁS ALLIÁ (5). Jiménez del Osi nos informa del club de los raperos nomuertos


Lisa Nicole Lopes (1971–2002) + 2012

Tupac Shakur (1971-1996) + 2012

            Amigos de lo desconocido, por día de asuntos propios de Ikir, me encargo hoy en solitario del programa.

            Los raperos han sido siempre bastante fantasmas, no nos tiene que extrañar esto, ni tampoco esto, que Lisa 'Left Eye' Lopes, miembra de TLC, y que 2Pac, que en paz descanse, salgan este año de sus tumbas para hacer unos bolos con los colegas en plan holograma.

            Después somos nosotros los parapsicológicos...


Aquí tenemos a 2Pac rapeando posmortem
Las campanas doblando ya son el remate del tomate hiphopero. 
Me da miedo hasta a mí, y mira que tengo tragaderas paranormales...

miércoles, 25 de abril de 2012

EL HOMBRE Y LA TIERRI (7). ¡Hay qué ver las cosas que se le ocurren a nuestro amigo Félix!



            Querido dirictor general:

            No se impaciente. Ya tengo listo el boceto del siguiente programa de “El Hombre y la Tierri”. Mi psiquiatra me sirvió de inspiración. Según él, debo canalizar mi agresividad en algo de provecho, como el trabajo. Con esa idea en mente rodaré un nuevo documental sobre mis amigos los lobos, pero con un enfoque diferente: abordaré la integración de los lobos en el entorno urbano de los humanos, analizaré científicamente como se desenvuelven estas dos especies, como convivimos en armonía.

            El reportaje será filmado con criterios estrictamente científicos. ¡Qué no me vengan los ecologistas con la retahíla de siempre! ¡No manipularé la realidad¡ ¡La documentaré tal cual! Sólo una licencia me permitiré: forzar la puerta del parque “LUPUSPARK” con la técnica del butrón (ya he sobornado a un empleado para que durante una semana los 3.000 lobos que lo habitan no prueben alimento alguno, así se mostrarán en sociedad con su ferocidad natural).

            Tengo la certeza de que mi agresividad será canalizada y que el documental resultará muy interesante, sobre todo si mis amigos los lobos le pillan a usted paseando por la calle.

Tilivisión en la radio y radio en la Tilivisión

domingo, 22 de abril de 2012

EL MUNDIO EN ACCIÓN (1) Miguel de la Quadri Salcedo y el infierno verde del subpop


            
            Algo llamó mi atención durante mi estancia entre los pouerpoinis, fue aquella misteriosa ceremonia por la que todos los miembros de la tribu, vestidos de árboles, flores o animales, desfilaban uno a uno ante el chamán, quien impartía órdenes con un roedor muerto en la mano, mientras sonaba una hipnótica música de flauta. Al concluir el rito, los partícipes rogaban que una divinidad, para mi desconocida, apartara de ellos su ira.

Amuleto pouerpoini

            De nuevo me encontré con esta deidad subiendo el río Ucayali. Los jocosi son un pueblo feliz, o al menos lo aparentan. Desde su más tierna infancia repiten habitualmente una sucesión de sonidos indescifrables, a los que los demás responden con una carcajada, algo forzada a decir verdad, como de compromiso. Dicho uso social tenía poco de cómico, en realidad pretendía conjurar a un extraño dios que según los jocosi podía privarles de la verdadera alegría.

            Los vecinos de los jocosi, los cuentoshini, rinden también culto a un ídolo de esta misma divinidad. Es una especie de masa informe colocada en un pedestal en el centro del poblado. En torno al ídolo los cuentoshini se reúnen para que los chamanes les relaten, una y otra vez, antiguas leyendas sobre fenómenos paranormales y sucesos extraños y paranoicos, con ello pretenden complacer a este dios.

Ídolo cuentoshini

Recreación fotográfica de una narración cuentoshini

            Más intrincados en la selva habitan los psitopalanti. Son adoradores de la misma deidad, a quien atribuyen poderes demoníacos. Como medida de protección, jóvenes vírgenes comienzan un baile primario cuyos pasos, repetidos una y otra vez, acababan siendo imitado compulsivamente por todos los habitantes de la tribu, incluidos los más viejos, los llamados insersi. Hay quien opina que es precisamente ese baile lo que los hace tan longevos. Sabía que me estaba acercando a algo peligroso que inspiraba los más extraños ritos de la Amazonia. Reconozco que sentía miedo de lo que pudiera descubrir, visto el pavor que despertaba este dios-demonio entre los nativos.

Los psitopalanti bailando

            En lo que fueran hace siglos zonas pantanosas, junto al río Cohenga, se asientan los polveri. Es un pueblo constructor. En todas sus edificaciones, de forma obsesiva, se emplea una especie de columna baja, de fuste sinuoso y torneado, de aproximadamente un metro. Dentro de cada una de las viviendas se dispone un altar para el culto de esta deidad demoníaca, a la que los polveri llaman Balaustradi, nombre con el que ha sido bautizada también su peculiar arquitectura.

Ejemplos de arquitectura balaustradi

            Los tuitines, pueblo muy agresivo verbalmente, después en el tú a tú no son nadie, tienen la creencia de que en su territorio habita esta deidad maligna. Son por ello un pueblo engreído y soberbio, al que muchos consideran maldito, de ahí que cubran su cara con máscaras avatávicas, atávicas quería decir, que aseguran su anonimato. Disponen de un lenguaje escrito muy escueto y rudimentario.

            A fin de descubrir el sancta sanctorum del terrible dios, bien pertrechados de espíritu de aventura, emprendimos la ruta hacia su templo, guiados por un tuitín a quien sobornamos con un router wifi. Nuestro guía infringió con ello el juramento sagrado tuitín, castigado con la muerte. Después de tres días adentrándonos en la selva, un templo de piedra negra apareció ante nuestros ojos, desprendía un olor nauseabundo. El templo piramidal se encontraba en un claro, como si repeliera la vegetación. Ningún ave sobrevolaba el templo, no se escuchaban animales, ni siquiera el zumbido de un mosquito. Nuestro guía tuitín salió huyendo despavorido, poco después lo hizo mi cámara y después mi señora, que fielmente me acompaña en mis expediciones. Me quedé solo en mitad de la verde nada, lleno de pavor (y preocupación por mi señora, pues no me fiaba un pelo del cámara, si bien ponía la mano en el fuego por mi esposa).

            En cuanto pisé el primer escalón del negro templo algo me detuvo, un muro invisible me impedía avanzar. Vino a mí una especie de ensoñación, una visión más bien, que oscurecía mi razón. Por mi mente pasaban ideas absurdas que me llevaron finalmente a la iluminación. Sentía que el dios con forma de masa informe estaba allí y que dominaba también mi mente, desde siempre. Este espíritu maligno habitaba en mí, habitaba en todos. Movía lo más inútil de nuestro intelecto, sus más bajas esferas. Esta deidad era el origen de todo pensamiento inútil que se expande como una plaga, de toda creación artística insulsa. Era el origen de los chistes malos, es decir, de casi todos los chistes (siempre me pregunté quién los inventaba); de esa masa informe emanaban las leyendas urbanas (como la del perro, la Nocilla, la niña y Ricky Martin); los bailecitos (los pajaritos y la macarena incluidos); las risas grabadas de las comedias de situación y las palmas promovidas artificialmente en los debates televisivos; las frases famosas que repiten los tenderos; los powerpoints; la arquitectura de fin de semana de los neoricos; los #hastags de moda (sobre reyes que cazan elefantes y petroleras expropiadas); las canciones del verano (y algunas del otoño, del invierno y la primavera); los juguetes absurdos que se ponen de moda entre los niños; los montajes fotográficos; los reportajes de boda; los talleres de manualidades.... es decir, todos los frutos de nuestra imaginación primitiva, cuasi-animal, del primigenio impulso creativo que creíamos extinguido desde la irrupción del arte rupestre. Sólo estos pueblos de la Amazonia, con sus extraños ritos, se encuentran libres de esta maldición, del infierno terrible del SUBPOP.



domingo, 15 de abril de 2012

ISPAÑA A VISTA DE RATÓN (3) Málaga

            William Kentridge. “¿No se unirá usted al baile?” 2011. Tapiz.

            Voz en off de Luke Macahan, el de la serie de tilivisión “La Conquista del Oeste”:

            Hoy, “Ispaña a vista de ratón” viene dedicado a la ciudad de Málaga. Es una ciudad corriente, habitada por gente también corriente. La visión a vista de ratón nos la proporciona el artista sudafricano William Kentridge (Johannesburgo, 1955) en su obra “¿No se unirá usted al baile?”, un tapiz confeccionado en 2011.

            Si hasta ahora el mundo a vista de pájaro, o ratón volador, parecía un tapiz, con esta obra es el tapiz lo que imita al mundo. El artista ofrece una visión de la ciudad extraída de un mapa de 1880, obstaculizada por nubarrones, uno con forma de Picasso en celo (pintor corriente nacido en esta ciudad corriente) y otro con formas de las que gusta encontrarse cuando se juega a buscar formas en las nubes.

            Ya con más detalle observamos panorámicas del Mar corriente Mediterranio que baña la ciudad
... de su renacentista catedral manca

... de la Calle Larios como la ginebra

... de la Alcazaba y Puerta Oscura

... y de la Plaza de la Merced con sus palomitas voladoras.

domingo, 1 de abril de 2012

CARTA DE AJUSTE JUSTA Y NECESARIA

            Informamos a nuestros queridos tilispectadores que el programa que verán a continuación no es el que estaba previsto para esta hora. El cambio de programación es consecuencia del ejercicio del derecho a la huelga de los trabajadores de esta casa. La huelga no es por motivos políticos ni laborales, es una huelga por motivos religiosos.

            A partir de hoy Ispaña se llenará de manifestaciones y de piquetes informativos del Perdón y de la Pura Inocencia. No se asusten. Nadie sufrirá daño ni recibirá presión de ningún tipo. Eso sí, si algo les llamara déjense arrastrar. No se arrepentirán.